5月6日在韩国忠南公州市新元寺圆寂的碧岩堂东日法师焚化后发现了一颗白色莲花状舍利。出现莲花状的舍利是有史料记载以来第一次，这一盛事在修道传统甚浓的南韩社会引起轰动。东日法师的多名弟子向记者讲述了东日法师生前所达到的修炼境界。

新元寺东日法师生平

韩国有着隐士之国的美称，而鸡龙山脉更是隐士之国的隐士之山，蜿蜒如龙的鸡龙山脉孕育了很多的有道高人，著名预言《格庵遗录》就是由鸡龙山的一个修道人传出的。新元寺即建于鸡龙山。 东日法师（号碧岩）于今年五月涅槃，享年81岁。火化焚烧20小时后得一莲花状舍利，此舍利外表光滑圆润、清晰可鉴，宛如精雕细作的工艺品。莲花是佛家的圣物，经常会被当作佛家修炼的代表物。佛家认为只有有道的高僧才会在火化时得到色泽鲜艳的舍利子，而出现莲花状的舍利更是有史料记载以来第一次。按照佛家的说法，有道是指心性很高，已经修到了很高的境界中。

东日法师1924年出生于韩国庆南南海市，俗姓蔡，是六兄弟姊妹中的老么。在新元寺为悼念东日法师所制作的册子《碧岩堂 东日大宗师 元老会议葬》里说，东日法师的母亲郑氏有一天梦见自己遇见两龙相斗，本想躲开去没能做到，结果被龙所伤，躺在一个石头山上，一只老虎用嘴巴把她叼起救了她。后来他母亲就发现自己怀孕了，十个月以后生下了法师。

他16岁去日本留学，1945年学成回国，在接触了佛家经典后于1949年在汉城护国寺出家。在《碧岩堂 东日大宗师 元老会议葬》及《佛教日报》中说他历任佛国寺住持、禅学院院长及理事长、曹溪宗宗会会长、新元寺碧水禅院住持等要职，并于2004年长住于新元寺。 新元寺的正耕法师向我们介绍说，东日法师在一个月前就已经预知了自己即将涅槃，但弟子们当时没有在意，认为老师父只是随口说说而已，但此后的一个月间，他开始与平时不太见面的人见面，也就是说已经在安排后事了。

《碧岩堂 东日大宗师元老会议葬》、《佛教日报》及正耕法师都提到了这么一件事，在临涅槃三天前，东日法师把弟子叫到身边，正式告知弟子自己就要走了。弟子问他：您去哪里？他作了一偈：“无滴碧水汇成长江，无底大海亦会枯竭，生命无常死生无别。”（此偈原文是韩文的，但有的字是用中文字）佛教新闻评论说他能坦然面对死亡，是因为有平时扎实的修炼基础才能做到的。

正耕法师及跟随东日法师三十年的法传法师说，在日常生活中，他总是面带微笑，慈悲众生。但对自己，尤其是在戒律上要求非常严格，及时修正自己不好的行为。

言行尽显真修风范 正耕法师介绍说，东日法师所在的寺院在韩国是一个非常有名的寺院，游客与善男信女都很多，为了方便游客，他经常以方丈之身整理禅院，打扫厕所，而丝毫不觉得有什么特别。

据《佛教新闻》报导，他住在一个很小的房子里，弟子问他为什么住着这么小的房子，他幽默地说：“方丈方丈，一丈四方，你看我的房子四四方方。做为一个修炼者就应该是这样的。” 做为方丈，寺院里有侍奉他的学僧，但他总是拒绝，他说：“在佛家是没有上下级别的，别人学习（佛经）都很忙，我怎能占用他人的时间呢？” 跟随东日法师三十年的弟子法传回忆说，他虽身居要职却两袖清风，经常口袋里连坐车的车费都没有。 他泼水的时候总是放得很低。生活中所用的必需品如纸等他都非常节省。《佛教新闻》报导说，他经常告诫身边的人，刷牙时的漱口水不要站着吐，一方面会溅到别人身上，另一方面，对于微小的生物来说，就无异于洪水瀑布一般。

实修精进 每日解惑 据《佛教日报》报导，他非常强调实修，把法经的教导付诸于实际行动中。他总是教导别人要多珍惜时间学习佛经，经常说浪费时间不好好修行会最终落进地狱。曾做一首中文诗：

昨时是春今是秋
年年日月似溪流
求名爱利呕呕者
未满心怀空白头

他每天七点到十点是给大众解答问题的时间，他从未间断过。但他却不愿当众讲法，他说：“如果我站在那样的位置上可能就会说一些现实中做不到的话。他认为，做不到的就不要去说。 他还曾说，世上的事情不是靠自己一个人的力量能完成得了的，所以无论对别人还是对社会都要尽可能多积善业，为尽快消除业障须每天检查自己的不足，无时无刻不要忘记要有一颗感恩的心。他相信因果，认为不要过于相信宿命论，要想过得好，就要相信因果并生出敬畏之心积德行善。 很多跟他学习的人建议他把平时所说的编成语录留给后人，但他总是强烈反对，他认为这些都是靠自己修炼才能体会到的境界，是不能用言语和文字传达得出来的。

跟随东日法师三十年的法传法师说，东日法师不仅自己精进实修，对弟子要求也非常严格，经常告诫弟子，不要懒惰，要以戒为师。