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瑞经法师舍利
 
   
     
     
     

瑞经法师生平及舍利简介

瑞经法师,俗名林德铨,1924年生于福建罗源。抗美援朝退伍回乡后,顿感生命之无常,遂礼海灯(与四川海灯法师仅为同名)法师出家。因仰慕慧能大师,1986年到曹溪南华寺礼祖。瑞经法师到南华时,虽然已到花甲之年,加之自幼体弱多病,又有严重的风湿,但他还是以坚强不屈的毅力坚持精进参禅念佛。刚开始练打坐时,因年高腿脚僵硬不能双盘,功夫不负有心人,他精进不懈,最后终于成功.而且从此练得以坐代眠,白天和大家做事,晚上一心专事静坐。

因法师既无徒弟亦无朋友,有时十天八天不见他的踪影,大家都不知法师所踪。后经多方寻找,才发现他常在禅堂边的小房里入定。

南华寺后山左右两侧,瑞经法师都曾经搭茅蓬居住过, (茅蓬极其简单,唯有一张拜凳,一张禅凳,一张佛像,余无长物)法师圆寂前的近些年,年事已高,不便行走,就在天王殿后用一张禅凳,四角钉一根木棍,再在上面盖些东西,瑞经法师就“睡”在这样一个不到半个平方米的地方。南方湿热之地,蚊子又多又大,有好奇者问:“老法师,您晚上坐这里不遮不盖,蚊子不咬吗”?瑞老总是轻轻地说:“心静了,入定了,蚊子自然就不咬人了”。

瑞老法师一生从不收弟子,仰慕他的人提出要皈依他,遇到这种情况他总会说:“谁持戒,不是我的弟子,也是我的弟子;若不持戒,就是我的弟子,也不是我的弟子。”

法师因患关节炎,很多同修善信争相送钱与药,他都一概婉拒,“自己的业障自己消”他经常这样说。看到这种情形,只好趁他不在房间时,悄悄的送去给他(寺里有给他一个房间,平常放些东西,但从来不上锁)。

法师长期坚持头陀行,坚持“日中一食,树下一宿”。在法师窗台,有一块方木头,上面满是刀痕锤印,原来别人弃置的衣物、鞋子等,他都收拾起来清洗干净,修补好,遇到一些贫困地区来的善信,就拿出来与人结缘。

瑞经法师圆寂后,于2006年正月初二,在南华寺西面的化身窑举行庄严的荼毗. 下午启窑,得各色舍利子十余颗,舍利花无数。

从1986年瑞经老法师到南华祖庭以来,一直坚持“把身子交给常住,将性命托与龙天”。二十多年来,克勤克俭,默默奉献着,今天,他又默默地走了。法师虽然走了,但给后学们留下了他的精神:他的默默修行,他的持戒,他的出离心,他的悲心;专事奉献,不为自己求安乐,但愿众生得离苦等等菩萨般的精神。

偈日:

壮哉瑞老,有病无恐。
无上妙药,密藏心中。
消我业障,颂我大雄。
净土禅宗,双修双弘。
克勤克俭,忍辱负重。
虚怀豁达,了宿命通。
真金何惧,烈火陶熔。
矢志不移,戒行高风。
普利人天,继祖道宗.
十方同钦,恸感两众。
别却娑婆,升还灵峰。

悼念瑞经老法师 作者:潇湘木

瑞松兹容何复见,经藏在心不在言。
漫道浮云总蔽目,始信劫火出红莲。

(以上根据《曹溪水》杂志2006年第一期报道进行文字整理,图片扫描)

 
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